В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение ревность богохульство допустимость брака молитвы о здравии брак с мусульманином грех измена исповедь традиции бездетность воцерковление детей Божья воля церковнославянский язык страсти духовник секты смерть похороны акафисты дата поминок пьянство родственников благословение лечение молитва потеря близких таинства самочувствие в храме крестное знамение брак святые проблемы связанные с работой развод вера Псалтирь домашние животные прощение Библия иконы покаяние самоубийство клятвы суеверия смирение пьянство крестные пост каноны и правила уныние проблемы в семье отношения с родителями святой покровитель именины конфликт с мужем наркомания аборт гнев Евангелие дети воцерковление паломничество свобода болезни детей семья венчание поминовение иконы в доме одиночество конфликт из-за веры некрещенные в храме влюбленность животные умер родственник потеря работы конец света свечи болезни нательный крестик молитва за усопших наркомания близких помыслы старцы крест ссора жизнь после смерти работа сны праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика