В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние допустимость брака секты паломничество наркомания близких конфликт из-за веры одиночество венчание Божья воля страсти каноны и правила некрещенные сны крещение воцерковление детей похороны ссора акафисты святой покровитель исповедь клятвы аборт помыслы праздники смерть смирение старцы проблемы связанные с работой традиции молитва вера самочувствие в храме потеря работы брак именины самоубийство дети иконы жизнь после смерти болезни детей брак с мусульманином Библия влюбленность умер родственник семья духовник конец света нательный крестик крестные суеверия болезни Псалтирь воцерковление конфликт с мужем ревность дата поминок бездетность потеря близких молитвы о здравии пьянство Евангелие наркомания гнев работа в храме животные таинства проблемы в семье поминовение домашние животные церковнославянский язык крест иконы в доме прощение покаяние свечи благословение пьянство родственников святые измена свобода крестное знамение развод богохульство молитва за усопших пост лечение отношения с родителями грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика