В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние суеверия похороны крест конфликт из-за веры проблемы связанные с работой семья болезни детей животные акафисты самоубийство дети старцы работа богохульство Евангелие одиночество крестное знамение Библия измена духовник именины болезни исповедь конец света Псалтирь венчание благословение молитва некрещенные смирение брак дата поминок паломничество потеря близких воцерковление детей страсти традиции таинства прощение допустимость брака церковнославянский язык помыслы праздники наркомания близких крестные святой покровитель пост свобода иконы в храме ревность гнев развод секты нательный крестик проблемы в семье домашние животные аборт наркомания конфликт с мужем потеря работы жизнь после смерти иконы в доме молитва за усопших покаяние свечи молитвы о здравии влюбленность вера каноны и правила клятвы смерть пьянство родственников святые самочувствие в храме брак с мусульманином воцерковление ссора грех Божья воля крещение поминовение отношения с родителями умер родственник пьянство сны бездетность лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика