В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила свобода вера наркомания близких секты смерть воцерковление прощение ссора крещение измена домашние животные жизнь после смерти смирение грех сны некрещенные конец света богохульство дата поминок лечение клятвы наркомания именины молитва за усопших молитва в храме проблемы связанные с работой поминовение Божья воля иконы в доме святые церковнославянский язык Псалтирь бездетность крестное знамение Библия проблемы в семье воцерковление детей потеря близких праздники пост исповедь самочувствие в храме болезни венчание свечи самоубийство Евангелие отношения с родителями уныние нательный крестик гнев святой покровитель молитвы о здравии болезни детей суеверия влюбленность работа потеря работы благословение похороны помыслы традиции развод семья духовник брак с мусульманином брак покаяние конфликт из-за веры одиночество умер родственник крест акафисты аборт конфликт с мужем страсти ревность пьянство старцы крестные пьянство родственников животные иконы таинства дети допустимость брака паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика