В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины старцы страсти воцерковление детей дети болезни детей конец света конфликт из-за веры домашние животные крест таинства влюбленность клятвы болезни сны ревность свечи исповедь акафисты пьянство родственников наркомания близких каноны и правила похороны проблемы в семье одиночество дата поминок Псалтирь поминовение праздники благословение традиции воцерковление духовник святой покровитель отношения с родителями работа смерть венчание в храме грех конфликт с мужем прощение Библия аборт самочувствие в храме помыслы крестные смирение Божья воля иконы в доме гнев вера покаяние лечение наркомания жизнь после смерти свобода молитва за усопших Евангелие суеверия развод богохульство церковнославянский язык измена молитва животные самоубийство потеря близких уныние молитвы о здравии пост пьянство умер родственник семья крестное знамение святые брак ссора проблемы связанные с работой бездетность паломничество потеря работы некрещенные допустимость брака секты крещение нательный крестик брак с мусульманином иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика