В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье традиции брак с мусульманином покаяние поминовение сны свечи вера умер родственник в храме смерть секты дата поминок гнев влюбленность паломничество Псалтирь дети аборт акафисты ссора таинства крестные некрещенные ревность уныние потеря работы бездетность праздники Библия старцы страсти благословение воцерковление детей иконы святые болезни прощение молитва за усопших Божья воля Евангелие самочувствие в храме пост воцерковление молитва проблемы связанные с работой венчание пьянство родственников конфликт из-за веры отношения с родителями духовник каноны и правила измена наркомания иконы в доме смирение конец света животные крест похороны крестное знамение грех потеря близких домашние животные крещение суеверия жизнь после смерти одиночество молитвы о здравии помыслы церковнославянский язык конфликт с мужем болезни детей лечение богохульство исповедь именины самоубийство пьянство наркомания близких брак развод свобода допустимость брака святой покровитель работа семья клятвы нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика