В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей поминовение праздники именины одиночество потеря работы свечи крест болезни Библия в храме богохульство пьянство молитвы о здравии святой покровитель дети похороны ревность проблемы в семье паломничество Божья воля духовник влюбленность животные развод жизнь после смерти аборт святые брак потеря близких наркомания близких допустимость брака церковнославянский язык смерть акафисты конфликт с мужем покаяние прощение свобода исповедь измена самоубийство болезни детей таинства грех ссора дата поминок проблемы связанные с работой венчание крестное знамение каноны и правила пьянство родственников молитва бездетность конфликт из-за веры воцерковление пост семья конец света сны отношения с родителями вера крещение самочувствие в храме иконы суеверия благословение молитва за усопших лечение старцы умер родственник брак с мусульманином смирение наркомания помыслы нательный крестик Евангелие некрещенные традиции Псалтирь гнев работа страсти иконы в доме крестные домашние животные клятвы уныние секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика