В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме аборт крестное знамение смирение таинства дети влюбленность потеря близких паломничество жизнь после смерти в храме наркомания допустимость брака свобода поминовение Евангелие конфликт с мужем богохульство ссора праздники гнев семья свечи исповедь Библия пост святой покровитель болезни детей лечение Псалтирь венчание секты потеря работы домашние животные клятвы бездетность брак с мусульманином некрещенные церковнославянский язык дата поминок конец света пьянство конфликт из-за веры развод болезни акафисты иконы в доме крещение прощение измена суеверия проблемы связанные с работой наркомания близких крест помыслы животные отношения с родителями пьянство родственников похороны нательный крестик уныние страсти одиночество крестные иконы благословение традиции ревность именины духовник молитвы о здравии святые вера покаяние Божья воля умер родственник работа воцерковление воцерковление детей проблемы в семье сны каноны и правила грех молитва самоубийство старцы молитва за усопших смерть брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика