В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение некрещенные свечи суеверия святые семья брак пьянство родственников иконы влюбленность старцы уныние воцерковление детей домашние животные традиции отношения с родителями жизнь после смерти свобода сны покаяние грех ссора пьянство иконы в доме дети клятвы Псалтирь проблемы связанные с работой наркомания измена молитвы о здравии самочувствие в храме конфликт с мужем наркомания близких прощение гнев потеря работы конфликт из-за веры воцерковление каноны и правила болезни нательный крестик в храме помыслы Евангелие Божья воля самоубийство болезни детей святой покровитель проблемы в семье дата поминок страсти именины Библия акафисты благословение потеря близких аборт допустимость брака секты крестные похороны пост брак с мусульманином богохульство развод умер родственник крещение животные крест духовник крестное знамение таинства вера работа венчание исповедь смирение молитва за усопших одиночество праздники паломничество церковнославянский язык ревность конец света смерть поминовение молитва бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика