В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье смирение потеря работы церковнославянский язык клятвы воцерковление умер родственник Божья воля болезни детей аборт работа вера Псалтирь суеверия самоубийство уныние в храме свечи допустимость брака паломничество старцы крестное знамение Евангелие ссора дата поминок нательный крестик некрещенные гнев таинства страсти богохульство ревность исповедь потеря близких бездетность праздники секты свобода грех иконы в доме традиции каноны и правила молитвы о здравии отношения с родителями молитва за усопших воцерковление детей пьянство влюбленность святой покровитель именины крестные конец света жизнь после смерти благословение духовник пост покаяние прощение венчание похороны наркомания близких крест конфликт из-за веры лечение конфликт с мужем брак животные проблемы связанные с работой брак с мусульманином самочувствие в храме развод семья сны Библия наркомания акафисты одиночество молитва поминовение святые дети помыслы иконы измена пьянство родственников крещение домашние животные болезни смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика