В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва сны иконы воцерковление детей Псалтирь богохульство традиции брак церковнославянский язык болезни детей животные паломничество пьянство святой покровитель наркомания близких похороны допустимость брака смерть нательный крестик жизнь после смерти свобода крест влюбленность крестные работа домашние животные самоубийство именины пост секты каноны и правила брак с мусульманином дата поминок вера в храме болезни семья потеря работы наркомания праздники ссора помыслы грех молитвы о здравии бездетность духовник покаяние гнев проблемы связанные с работой свечи уныние одиночество Божья воля ревность некрещенные суеверия прощение исповедь лечение клятвы благословение измена конец света отношения с родителями святые старцы проблемы в семье венчание конфликт из-за веры дети смирение таинства потеря близких крестное знамение самочувствие в храме Библия Евангелие страсти молитва за усопших развод крещение умер родственник акафисты поминовение аборт иконы в доме конфликт с мужем воцерковление пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика