В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции молитвы о здравии дата поминок конфликт с мужем паломничество воцерковление детей иконы допустимость брака конфликт из-за веры Божья воля работа уныние конец света домашние животные проблемы связанные с работой акафисты Псалтирь гнев некрещенные грех крестное знамение воцерковление самочувствие в храме Евангелие брак аборт сны наркомания близких умер родственник суеверия крещение животные духовник болезни бездетность ссора венчание старцы проблемы в семье богохульство ревность Библия отношения с родителями потеря близких наркомания брак с мусульманином в храме пьянство родственников похороны вера поминовение семья развод секты благословение дети помыслы свобода страсти болезни детей молитва за усопших иконы в доме каноны и правила праздники клятвы смерть именины покаяние одиночество крестные святой покровитель таинства пост измена свечи потеря работы молитва нательный крестик пьянство святые крест самоубийство влюбленность церковнославянский язык исповедь смирение лечение жизнь после смерти прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика