В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность смирение таинства именины смерть крестное знамение паломничество конец света грех уныние наркомания близких крестные бездетность покаяние некрещенные одиночество лечение поминовение крест похороны крещение вера венчание иконы свобода сны пост Евангелие старцы исповедь святые пьянство потеря работы прощение дети страсти помыслы наркомания праздники брак с мусульманином жизнь после смерти потеря близких умер родственник аборт влюбленность Библия воцерковление детей каноны и правила ссора святой покровитель отношения с родителями проблемы связанные с работой Псалтирь молитва семья развод брак традиции молитва за усопших работа свечи гнев конфликт из-за веры дата поминок самочувствие в храме домашние животные суеверия болезни в храме клятвы иконы в доме животные измена конфликт с мужем церковнославянский язык пьянство родственников духовник самоубийство нательный крестик допустимость брака секты акафисты благословение болезни детей молитвы о здравии воцерковление богохульство Божья воля проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика