В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы сны проблемы связанные с работой традиции церковнославянский язык воцерковление праздники исповедь Божья воля Евангелие духовник конец света именины суеверия смерть поминовение животные страсти Библия благословение болезни детей в храме молитвы о здравии пьянство родственников святой покровитель брак с мусульманином развод святые таинства прощение Псалтирь помыслы крест отношения с родителями молитва за усопших грех нательный крестик воцерковление детей конфликт с мужем похороны паломничество умер родственник наркомания семья секты допустимость брака ревность ссора влюбленность одиночество смирение пьянство конфликт из-за веры бездетность свобода старцы самочувствие в храме брак наркомания близких крещение работа иконы в доме некрещенные каноны и правила покаяние венчание дети жизнь после смерти потеря работы лечение гнев потеря близких пост измена вера дата поминок крестные клятвы самоубийство крестное знамение проблемы в семье молитва аборт свечи болезни акафисты домашние животные богохульство уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика