В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение семья животные конфликт с мужем молитвы о здравии поминовение грех именины конфликт из-за веры жизнь после смерти свобода венчание Божья воля помыслы сны смирение воцерковление домашние животные некрещенные брак с мусульманином нательный крестик Псалтирь потеря близких ссора свечи гнев таинства иконы уныние брак аборт пост покаяние дата поминок церковнославянский язык работа клятвы страсти потеря работы одиночество богохульство Библия прощение похороны иконы в доме смерть отношения с родителями в храме проблемы в семье наркомания близких молитва умер родственник измена развод исповедь акафисты дети традиции паломничество секты духовник молитва за усопших старцы крест святые болезни детей крестные праздники самоубийство допустимость брака проблемы связанные с работой Евангелие вера бездетность наркомания болезни пьянство пьянство родственников суеверия каноны и правила воцерковление детей ревность самочувствие в храме святой покровитель крестное знамение влюбленность лечение благословение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика