В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры проблемы связанные с работой проблемы в семье свобода духовник влюбленность измена некрещенные сны семья таинства конец света в храме акафисты конфликт с мужем уныние смерть Евангелие болезни страсти паломничество молитвы о здравии старцы вера пьянство Псалтирь святые покаяние Библия помыслы нательный крестик богохульство венчание похороны свечи церковнославянский язык воцерковление брак наркомания воцерковление детей брак с мусульманином смирение иконы в доме именины самоубийство традиции домашние животные крещение наркомания близких клятвы прощение самочувствие в храме молитва за усопших поминовение дети каноны и правила Божья воля пост работа бездетность грех благословение жизнь после смерти крестные допустимость брака молитва лечение одиночество праздники пьянство родственников дата поминок иконы животные суеверия крестное знамение крест ссора отношения с родителями болезни детей потеря близких потеря работы ревность секты святой покровитель гнев развод умер родственник аборт исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика