В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме смерть допустимость брака семья брак с мусульманином именины суеверия свобода самоубийство старцы ревность наркомания нательный крестик страсти аборт конец света паломничество сны крестные потеря работы пост потеря близких болезни болезни детей смирение пьянство родственников благословение помыслы святой покровитель молитвы о здравии каноны и правила иконы жизнь после смерти клятвы влюбленность свечи наркомания близких секты духовник исповедь работа развод праздники акафисты Евангелие похороны церковнославянский язык конфликт с мужем крещение покаяние молитва крест самочувствие в храме в храме проблемы связанные с работой некрещенные ссора прощение уныние дата поминок таинства молитва за усопших отношения с родителями гнев традиции поминовение дети конфликт из-за веры вера Псалтирь пьянство святые венчание Божья воля бездетность грех крестное знамение брак домашние животные умер родственник Библия животные одиночество проблемы в семье богохульство воцерковление детей измена лечение воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика