В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа грех уныние проблемы связанные с работой иконы в доме исповедь влюбленность клятвы святой покровитель молитвы о здравии дата поминок Библия каноны и правила конфликт с мужем брак с мусульманином молитва за усопших духовник болезни болезни детей крещение потеря близких церковнославянский язык акафисты прощение ревность святые жизнь после смерти благословение бездетность ссора наркомания близких семья суеверия гнев молитва воцерковление детей отношения с родителями старцы самочувствие в храме аборт праздники некрещенные сны иконы измена венчание брак допустимость брака секты помыслы дети Евангелие в храме страсти похороны конфликт из-за веры традиции Божья воля крестное знамение потеря работы паломничество покаяние крестные умер родственник свечи смерть крест свобода самоубийство вера пьянство наркомания пост лечение животные домашние животные пьянство родственников Псалтирь именины проблемы в семье таинства развод конец света нательный крестик воцерковление смирение богохульство одиночество поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика