В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние крестное знамение развод вера аборт крест конфликт с мужем исповедь гнев смирение ревность молитвы о здравии конец света работа Псалтирь в храме каноны и правила нательный крестик богохульство дети лечение пьянство свечи крестные одиночество брак с мусульманином уныние бездетность потеря работы животные дата поминок иконы помыслы грех похороны духовник крещение свобода Евангелие болезни детей страсти отношения с родителями молитва за усопших иконы в доме смерть воцерковление детей поминовение святой покровитель таинства венчание секты суеверия воцерковление именины проблемы связанные с работой домашние животные самоубийство Библия пост традиции благословение сны влюбленность наркомания близких акафисты допустимость брака семья потеря близких самочувствие в храме праздники церковнославянский язык пьянство родственников святые измена конфликт из-за веры проблемы в семье болезни наркомания жизнь после смерти некрещенные умер родственник брак прощение клятвы паломничество ссора Божья воля молитва старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика