В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост акафисты аборт Божья воля ссора праздники работа прощение таинства крестное знамение церковнославянский язык семья смерть брак суеверия святой покровитель иконы в доме каноны и правила Евангелие самоубийство воцерковление уныние наркомания близких влюбленность крест Библия молитва за усопших молитвы о здравии страсти похороны паломничество покаяние животные духовник воцерковление детей свечи бездетность конец света наркомания проблемы связанные с работой конфликт с мужем домашние животные ревность свобода традиции секты жизнь после смерти одиночество крестные измена святые лечение потеря близких умер родственник клятвы пьянство родственников потеря работы дети именины поминовение венчание брак с мусульманином старцы иконы пьянство вера конфликт из-за веры молитва грех болезни нательный крестик самочувствие в храме богохульство благословение некрещенные допустимость брака сны Псалтирь развод в храме болезни детей помыслы крещение проблемы в семье дата поминок гнев исповедь отношения с родителями смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика