В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни проблемы в семье брак каноны и правила в храме брак с мусульманином жизнь после смерти ревность благословение Псалтирь Библия иконы в доме сны воцерковление именины ссора гнев помыслы свечи акафисты наркомания крещение богохульство болезни детей смирение старцы молитвы о здравии измена церковнославянский язык смерть некрещенные дата поминок влюбленность проблемы связанные с работой страсти прощение крестные наркомания близких святой покровитель лечение конфликт с мужем самоубийство отношения с родителями конец света самочувствие в храме аборт воцерковление детей домашние животные свобода бездетность вера венчание суеверия допустимость брака конфликт из-за веры традиции умер родственник исповедь потеря работы молитва грех секты дети духовник праздники животные поминовение клятвы пьянство развод крестное знамение потеря близких покаяние паломничество иконы работа Евангелие святые пьянство родственников пост уныние нательный крестик похороны Божья воля таинства одиночество крест семья молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика