В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети секты ревность духовник крещение болезни детей венчание клятвы иконы в доме брак потеря близких сны проблемы в семье бездетность вера страсти крестные наркомания аборт именины дата поминок развод конфликт с мужем паломничество смирение крестное знамение конфликт из-за веры отношения с родителями каноны и правила конец света пьянство суеверия измена наркомания близких жизнь после смерти акафисты нательный крестик свобода Евангелие некрещенные пьянство родственников пост болезни покаяние старцы Библия самоубийство исповедь таинства Божья воля Псалтирь воцерковление детей святые прощение церковнославянский язык молитвы о здравии крест молитва молитва за усопших домашние животные похороны влюбленность семья в храме работа грех помыслы святой покровитель лечение животные иконы праздники гнев поминовение допустимость брака брак с мусульманином потеря работы проблемы связанные с работой смерть самочувствие в храме умер родственник благословение традиции богохульство воцерковление одиночество уныние свечи ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика