В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти иконы некрещенные крестные конфликт из-за веры венчание животные помыслы конец света одиночество церковнославянский язык допустимость брака старцы лечение воцерковление детей потеря близких грех прощение потеря работы брак с мусульманином болезни детей Библия секты молитва за усопших смирение работа таинства наркомания уныние гнев дети паломничество крест в храме ревность каноны и правила домашние животные свечи исповедь святые наркомания близких вера измена пьянство родственников свобода клятвы богохульство именины молитва аборт крещение развод праздники святой покровитель благословение похороны покаяние акафисты Евангелие бездетность проблемы связанные с работой семья воцерковление умер родственник брак поминовение сны нательный крестик иконы в доме пост самочувствие в храме суеверия ссора влюбленность крестное знамение конфликт с мужем смерть болезни самоубийство страсти пьянство традиции Божья воля дата поминок проблемы в семье молитвы о здравии духовник отношения с родителями Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика