В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны самочувствие в храме клятвы гнев пьянство родственников таинства болезни Евангелие развод конец света дети дата поминок праздники грех крещение лечение именины страсти домашние животные одиночество молитва крест брак секты воцерковление детей суеверия прощение семья измена проблемы в семье нательный крестик допустимость брака брак с мусульманином в храме аборт потеря работы молитвы о здравии пьянство проблемы связанные с работой конфликт с мужем воцерковление потеря близких традиции свечи смирение ревность крестное знамение смерть отношения с родителями каноны и правила Библия святые иконы пост влюбленность иконы в доме святой покровитель богохульство акафисты церковнославянский язык молитва за усопших старцы наркомания венчание помыслы свобода вера крестные Божья воля болезни детей поминовение исповедь наркомания близких бездетность паломничество благословение самоубийство уныние работа покаяние животные ссора умер родственник конфликт из-за веры похороны духовник жизнь после смерти некрещенные Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика