В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок святые смерть дети брак домашние животные Библия в храме исповедь болезни самоубийство духовник проблемы в семье гнев святой покровитель проблемы связанные с работой старцы наркомания воцерковление венчание влюбленность допустимость брака смирение секты страсти аборт самочувствие в храме некрещенные молитва за усопших брак с мусульманином семья бездетность крестные болезни детей крест богохульство конфликт с мужем традиции каноны и правила потеря работы паломничество животные нательный крестик прощение клятвы грех лечение пьянство сны ссора вера крещение пост воцерковление детей иконы в доме наркомания близких измена уныние суеверия свобода свечи именины иконы похороны жизнь после смерти потеря близких Псалтирь умер родственник конфликт из-за веры поминовение Божья воля Евангелие работа крестное знамение ревность покаяние одиночество развод акафисты таинства праздники церковнославянский язык благословение пьянство родственников отношения с родителями конец света помыслы молитва молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика