В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик конфликт из-за веры молитвы о здравии самоубийство наркомания близких похороны традиции грех аборт прощение лечение паломничество брак с мусульманином молитва за усопших страсти Библия клятвы развод Псалтирь жизнь после смерти ревность иконы святые секты таинства болезни детей самочувствие в храме воцерковление детей свечи животные семья помыслы духовник крестные дата поминок домашние животные церковнославянский язык некрещенные одиночество измена наркомания исповедь акафисты допустимость брака болезни благословение потеря работы богохульство молитва влюбленность уныние Евангелие смирение покаяние праздники проблемы в семье венчание воцерковление бездетность крест конец света сны конфликт с мужем свобода поминовение отношения с родителями пьянство смерть потеря близких именины пост иконы в доме в храме вера работа крещение гнев проблемы связанные с работой пьянство родственников суеверия ссора брак старцы крестное знамение каноны и правила Божья воля дети умер родственник святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика