В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья каноны и правила Библия самоубийство в храме молитва за усопших вера смирение помыслы страсти церковнославянский язык богохульство болезни праздники крестные воцерковление детей старцы некрещенные болезни детей влюбленность смерть Псалтирь крещение брак развод венчание суеверия исповедь традиции похороны Божья воля животные потеря близких иконы крестное знамение святой покровитель бездетность таинства отношения с родителями умер родственник потеря работы брак с мусульманином наркомания дата поминок самочувствие в храме домашние животные дети клятвы лечение акафисты одиночество проблемы связанные с работой допустимость брака поминовение духовник сны конфликт с мужем пост наркомания близких иконы в доме аборт именины молитвы о здравии работа святые свечи секты прощение пьянство родственников жизнь после смерти ревность паломничество конфликт из-за веры свобода нательный крестик грех покаяние благословение ссора гнев конец света воцерковление Евангелие крест пьянство молитва измена проблемы в семье уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика