В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака иконы в доме крестное знамение наркомания близких благословение влюбленность конец света болезни детей клятвы одиночество прощение Библия дети воцерковление детей лечение брак с мусульманином потеря близких молитва за усопших некрещенные семья конфликт с мужем ссора духовник праздники венчание свечи таинства секты домашние животные в храме ревность воцерковление дата поминок проблемы в семье богохульство пьянство молитвы о здравии грех болезни покаяние проблемы связанные с работой церковнославянский язык поминовение похороны отношения с родителями брак потеря работы свобода смерть суеверия исповедь акафисты помыслы крещение развод животные пьянство родственников паломничество страсти вера жизнь после смерти традиции самоубийство бездетность работа Псалтирь наркомания аборт иконы крест молитва святой покровитель измена пост святые Евангелие старцы самочувствие в храме умер родственник именины сны крестные гнев конфликт из-за веры уныние нательный крестик каноны и правила смирение Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика