В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест смерть покаяние самоубийство одиночество влюбленность крестное знамение допустимость брака молитва за усопших болезни свобода ревность акафисты церковнославянский язык работа богохульство паломничество похороны самочувствие в храме наркомания старцы воцерковление детей некрещенные потеря работы болезни детей брак с мусульманином жизнь после смерти святой покровитель секты уныние молитва поминовение наркомания близких гнев конфликт из-за веры клятвы крестные суеверия дата поминок потеря близких праздники крещение исповедь ссора традиции животные умер родственник иконы святые таинства аборт конец света Библия благословение бездетность страсти семья воцерковление вера свечи прощение пост отношения с родителями грех домашние животные Евангелие Божья воля лечение проблемы связанные с работой пьянство родственников иконы в доме конфликт с мужем пьянство сны духовник измена проблемы в семье брак венчание смирение в храме дети развод именины молитвы о здравии каноны и правила Псалтирь нательный крестик помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика