В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме смерть влюбленность нательный крестик Божья воля покаяние крестное знамение венчание акафисты брак традиции проблемы связанные с работой дата поминок семья воцерковление детей грех умер родственник самоубийство самочувствие в храме смирение свечи клятвы аборт церковнославянский язык старцы дети святые некрещенные допустимость брака праздники страсти суеверия Псалтирь конец света молитва за усопших святой покровитель пьянство родственников лечение духовник одиночество богохульство конфликт из-за веры отношения с родителями жизнь после смерти брак с мусульманином паломничество вера гнев потеря близких секты воцерковление сны таинства домашние животные ссора наркомания близких измена животные крещение пьянство именины свобода молитва поминовение в храме Библия Евангелие проблемы в семье потеря работы наркомания крест уныние прощение похороны помыслы болезни исповедь пост молитвы о здравии ревность каноны и правила развод работа бездетность болезни детей благословение иконы конфликт с мужем крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика