В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление молитвы о здравии умер родственник конфликт из-за веры акафисты вера крестное знамение проблемы в семье допустимость брака брак с мусульманином крещение похороны измена потеря работы бездетность свечи каноны и правила иконы сны домашние животные брак воцерковление детей прощение духовник семья ревность благословение секты крестные одиночество свобода болезни смерть покаяние животные богохульство клятвы аборт суеверия в храме дети влюбленность жизнь после смерти потеря близких нательный крестик венчание святой покровитель праздники Библия грех церковнославянский язык исповедь помыслы гнев паломничество поминовение молитва наркомания близких самочувствие в храме молитва за усопших уныние наркомания крест Псалтирь иконы в доме страсти отношения с родителями пьянство Евангелие традиции самоубийство старцы развод пост проблемы связанные с работой работа некрещенные конфликт с мужем конец света таинства дата поминок лечение Божья воля святые смирение именины пьянство родственников болезни детей ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика