В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких развод смирение церковнославянский язык молитва за усопших грех потеря работы жизнь после смерти похороны семья страсти паломничество свобода проблемы связанные с работой дети бездетность дата поминок секты животные болезни пьянство родственников одиночество влюбленность крестное знамение Божья воля смерть богохульство иконы в доме самочувствие в храме Библия гнев ревность поминовение умер родственник пьянство конец света клятвы крест помыслы работа праздники болезни детей брак с мусульманином молитвы о здравии наркомания суеверия благословение именины измена покаяние нательный крестик ссора в храме аборт крестные пост традиции воцерковление детей сны свечи каноны и правила прощение исповедь допустимость брака святой покровитель старцы домашние животные воцерковление конфликт из-за веры уныние отношения с родителями Псалтирь иконы некрещенные лечение самоубийство духовник Евангелие конфликт с мужем вера брак таинства акафисты крещение наркомания близких венчание святые проблемы в семье молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика