В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть Евангелие конфликт из-за веры отношения с родителями воцерковление детей наркомания влюбленность паломничество крест болезни детей старцы благословение уныние праздники церковнославянский язык венчание святой покровитель дата поминок крестное знамение пьянство родственников Псалтирь Библия ссора конец света страсти молитвы о здравии грех в храме иконы Божья воля исповедь помыслы молитва работа пост таинства вера аборт лечение брак именины акафисты болезни богохульство клятвы гнев семья крестные животные прощение традиции самочувствие в храме ревность смирение одиночество каноны и правила нательный крестик проблемы в семье похороны свечи духовник поминовение суеверия свобода иконы в доме домашние животные крещение самоубийство брак с мусульманином святые покаяние потеря работы бездетность наркомания близких молитва за усопших пьянство сны конфликт с мужем проблемы связанные с работой секты воцерковление умер родственник жизнь после смерти измена допустимость брака потеря близких развод некрещенные дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика