В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение Божья воля исповедь покаяние проблемы в семье лечение потеря близких Псалтирь домашние животные конфликт из-за веры развод проблемы связанные с работой уныние гнев смерть аборт молитва традиции иконы в доме наркомания каноны и правила иконы конфликт с мужем старцы влюбленность паломничество некрещенные измена ссора молитвы о здравии жизнь после смерти наркомания близких бездетность крестное знамение ревность потеря работы благословение воцерковление грех святые суеверия животные Евангелие прощение свобода брак святой покровитель церковнославянский язык дата поминок дети воцерковление детей нательный крестик болезни детей клятвы крещение венчание допустимость брака брак с мусульманином в храме одиночество секты таинства работа крест акафисты духовник отношения с родителями свечи семья пост сны поминовение болезни богохульство вера праздники похороны молитва за усопших Библия конец света именины помыслы пьянство пьянство родственников самочувствие в храме страсти крестные умер родственник самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика