В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме развод лечение животные венчание суеверия святые поминовение крещение конфликт из-за веры дата поминок дети грех акафисты семья молитвы о здравии Библия праздники святой покровитель богохульство брак с мусульманином конфликт с мужем страсти смерть ревность проблемы связанные с работой ссора паломничество пьянство родственников Евангелие пьянство Божья воля благословение традиции болезни потеря работы наркомания близких молитва за усопших прощение жизнь после смерти крестные домашние животные свобода гнев иконы воцерковление крестное знамение смирение молитва церковнославянский язык некрещенные допустимость брака уныние крест самоубийство исповедь в храме покаяние воцерковление детей помыслы отношения с родителями клятвы секты вера нательный крестик аборт болезни детей бездетность наркомания брак таинства потеря близких влюбленность свечи пост именины одиночество каноны и правила самочувствие в храме старцы умер родственник проблемы в семье работа измена духовник Псалтирь конец света сны похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика