В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья акафисты молитвы о здравии воцерковление детей конфликт из-за веры помыслы духовник одиночество сны свечи воцерковление болезни уныние некрещенные аборт грех паломничество лечение домашние животные животные старцы похороны крестные наркомания конец света Евангелие секты брак с мусульманином дата поминок клятвы смерть венчание благословение потеря близких страсти ревность Библия крестное знамение иконы бездетность в храме проблемы в семье исповедь влюбленность прощение потеря работы работа самочувствие в храме дети болезни детей гнев таинства проблемы связанные с работой развод поминовение иконы в доме именины святой покровитель богохульство суеверия Божья воля ссора пьянство самоубийство молитва за усопших нательный крестик молитва крещение жизнь после смерти пост церковнославянский язык наркомания близких Псалтирь праздники брак свобода пьянство родственников каноны и правила крест допустимость брака традиции покаяние отношения с родителями умер родственник вера конфликт с мужем святые измена смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика