В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры потеря работы работа богохульство дата поминок пьянство родственников духовник крестное знамение суеверия умер родственник исповедь брак с мусульманином пост каноны и правила грех Псалтирь животные старцы крест акафисты влюбленность венчание крестные секты в храме воцерковление бездетность наркомания близких паломничество измена крещение традиции Евангелие страсти развод болезни детей воцерковление детей потеря близких похороны проблемы связанные с работой Божья воля аборт болезни отношения с родителями наркомания допустимость брака святые проблемы в семье Библия покаяние вера иконы ссора клятвы самоубийство одиночество смерть нательный крестик конфликт с мужем прощение жизнь после смерти помыслы домашние животные праздники смирение именины сны молитва за усопших молитва свобода свечи молитвы о здравии семья уныние поминовение пьянство ревность дети брак некрещенные церковнославянский язык лечение святой покровитель гнев таинства конец света самочувствие в храме благословение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика