В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность наркомания близких работа некрещенные крестные пьянство молитва брак конец света измена воцерковление традиции клятвы конфликт из-за веры именины нательный крестик потеря близких животные венчание Евангелие бездетность допустимость брака в храме иконы в доме наркомания конфликт с мужем церковнославянский язык каноны и правила крестное знамение свечи вера Псалтирь болезни болезни детей крещение поминовение смирение ссора пост семья самоубийство секты развод благословение паломничество прощение одиночество святой покровитель пьянство родственников грех брак с мусульманином самочувствие в храме проблемы в семье акафисты домашние животные исповедь жизнь после смерти дети молитва за усопших умер родственник воцерковление детей молитвы о здравии таинства помыслы Божья воля праздники смерть суеверия крест дата поминок ревность духовник похороны уныние иконы лечение старцы сны Библия святые гнев потеря работы страсти богохульство аборт отношения с родителями свобода проблемы связанные с работой покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика