В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни иконы в доме ревность дата поминок некрещенные крестное знамение Божья воля нательный крестик свобода допустимость брака конфликт из-за веры воцерковление болезни детей поминовение животные дети проблемы связанные с работой семья исповедь праздники акафисты аборт иконы потеря близких домашние животные наркомания близких каноны и правила святой покровитель воцерковление детей Библия брак с мусульманином молитва за усопших Псалтирь проблемы в семье страсти потеря работы богохульство крещение вера суеверия пьянство родственников измена лечение одиночество таинства умер родственник пост святые паломничество духовник похороны в храме брак покаяние гнев крест бездетность пьянство крестные самочувствие в храме ссора наркомания жизнь после смерти сны работа молитва смирение молитвы о здравии развод помыслы клятвы венчание свечи грех старцы конец света Евангелие секты благословение влюбленность смерть самоубийство традиции отношения с родителями именины конфликт с мужем прощение уныние церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика