В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение каноны и правила акафисты святой покровитель праздники бездетность крестное знамение вера паломничество потеря близких жизнь после смерти потеря работы в храме молитва работа одиночество конфликт с мужем воцерковление детей проблемы в семье смирение животные самочувствие в храме домашние животные покаяние грех святые воцерковление развод пьянство родственников поминовение именины аборт болезни церковнославянский язык конфликт из-за веры наркомания отношения с родителями брак помыслы лечение допустимость брака проблемы связанные с работой самоубийство молитвы о здравии крещение влюбленность свечи смерть болезни детей некрещенные свобода умер родственник ревность пьянство пост похороны измена духовник иконы прощение уныние дата поминок сны венчание дети клятвы крест исповедь старцы наркомания близких крестные Евангелие иконы в доме Библия страсти ссора нательный крестик Божья воля богохульство суеверия конец света брак с мусульманином гнев таинства семья молитва за усопших Псалтирь традиции секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика