В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность свобода каноны и правила потеря близких болезни детей богохульство гнев праздники пьянство воцерковление смирение брак с мусульманином крещение влюбленность семья духовник похороны таинства поминовение сны проблемы в семье конец света потеря работы свечи дата поминок умер родственник Псалтирь наркомания традиции крестные самоубийство нательный крестик конфликт с мужем измена акафисты пост животные в храме клятвы крестное знамение ссора развод смерть помыслы проблемы связанные с работой молитва страсти дети иконы вера Божья воля домашние животные Библия грех старцы допустимость брака болезни наркомания близких воцерковление детей венчание паломничество бездетность некрещенные святые именины благословение прощение крест церковнославянский язык молитва за усопших работа пьянство родственников одиночество Евангелие покаяние отношения с родителями молитвы о здравии жизнь после смерти иконы в доме аборт суеверия секты уныние исповедь лечение святой покровитель самочувствие в храме конфликт из-за веры брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика