В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем традиции свобода крестные Библия Псалтирь аборт именины нательный крестик проблемы в семье иконы богохульство похороны жизнь после смерти сны духовник развод некрещенные воцерковление молитва за усопших пьянство родственников святой покровитель смирение брак секты работа наркомания конфликт из-за веры помыслы крещение смерть болезни детей клятвы иконы в доме Евангелие благословение суеверия семья таинства брак с мусульманином каноны и правила измена воцерковление детей молитвы о здравии крестное знамение гнев потеря близких пьянство самочувствие в храме страсти влюбленность потеря работы свечи вера грех молитва лечение крест допустимость брака святые в храме церковнославянский язык одиночество проблемы связанные с работой домашние животные болезни дата поминок паломничество пост поминовение венчание уныние акафисты ревность бездетность дети конец света покаяние исповедь умер родственник самоубийство наркомания близких Божья воля старцы прощение праздники ссора животные отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика