В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких благословение крещение бездетность именины смерть Божья воля крестное знамение традиции праздники похороны конфликт с мужем смирение брак некрещенные Псалтирь богохульство молитва за усопших свечи пьянство ссора секты венчание уныние самочувствие в храме ревность нательный крестик измена животные лечение одиночество воцерковление иконы святые развод крест крестные старцы покаяние потеря работы Библия допустимость брака конфликт из-за веры вера таинства отношения с родителями грех паломничество болезни суеверия проблемы связанные с работой церковнославянский язык семья помыслы аборт в храме Евангелие работа пост акафисты поминовение клятвы святой покровитель гнев дата поминок брак с мусульманином наркомания близких сны влюбленность самоубийство умер родственник страсти молитвы о здравии иконы в доме конец света пьянство родственников прощение духовник воцерковление детей исповедь дети молитва проблемы в семье наркомания жизнь после смерти болезни детей каноны и правила свобода домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика