В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение традиции акафисты уныние брак суеверия смерть Евангелие смирение влюбленность свечи молитва за усопших паломничество отношения с родителями конец света святые молитвы о здравии Библия иконы в доме брак с мусульманином богохульство домашние животные грех воцерковление детей пьянство лечение покаяние конфликт с мужем молитва одиночество самоубийство крестное знамение гнев каноны и правила ссора допустимость брака семья бездетность вера Божья воля клятвы проблемы связанные с работой страсти болезни святой покровитель пьянство родственников жизнь после смерти сны секты работа похороны прощение свобода Псалтирь праздники ревность развод воцерковление иконы животные аборт потеря работы некрещенные потеря близких духовник пост самочувствие в храме именины старцы помыслы наркомания близких дети дата поминок конфликт из-за веры наркомания венчание церковнославянский язык проблемы в семье умер родственник крестные крест нательный крестик крещение в храме болезни детей измена исповедь благословение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика