В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник нательный крестик наркомания таинства именины страсти благословение развод секты молитва за усопших лечение работа поминовение конфликт из-за веры в храме Божья воля праздники наркомания близких покаяние брак с мусульманином самоубийство грех дети домашние животные крест каноны и правила сны воцерковление святой покровитель проблемы связанные с работой свобода бездетность иконы в доме венчание ссора одиночество молитвы о здравии конфликт с мужем иконы святые ревность помыслы пьянство духовник семья Библия воцерковление детей церковнославянский язык допустимость брака болезни молитва паломничество дата поминок влюбленность некрещенные аборт смирение исповедь проблемы в семье клятвы уныние акафисты крещение потеря близких богохульство потеря работы отношения с родителями пост крестное знамение измена гнев конец света свечи животные жизнь после смерти похороны крестные пьянство родственников смерть старцы традиции Евангелие брак Псалтирь суеверия прощение самочувствие в храме вера болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика