В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь самочувствие в храме в храме самоубийство ссора пьянство влюбленность болезни детей крест страсти покаяние проблемы в семье лечение семья брак с мусульманином уныние брак Евангелие Библия церковнославянский язык Божья воля традиции воцерковление детей конец света клятвы дата поминок крестные богохульство паломничество старцы вера допустимость брака благословение грех похороны умер родственник святые помыслы молитва за усопших потеря работы молитва болезни пост секты жизнь после смерти одиночество крестное знамение поминовение конфликт с мужем свобода конфликт из-за веры суеверия святой покровитель домашние животные акафисты прощение измена духовник нательный крестик смерть праздники таинства дети свечи воцерковление иконы в доме некрещенные аборт животные венчание бездетность каноны и правила иконы гнев проблемы связанные с работой смирение наркомания близких наркомания потеря близких Псалтирь крещение работа пьянство родственников отношения с родителями молитвы о здравии ревность сны развод именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика