В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких развод потеря близких духовник нательный крестик прощение святой покровитель поминовение крестное знамение пьянство родственников наркомания конфликт из-за веры воцерковление детей Евангелие исповедь проблемы в семье одиночество отношения с родителями иконы жизнь после смерти семья в храме брак с мусульманином влюбленность суеверия молитва за усопших брак каноны и правила аборт крест самоубийство Библия гнев Божья воля паломничество умер родственник помыслы допустимость брака Псалтирь самочувствие в храме болезни детей грех смерть лечение святые дети ревность сны свобода церковнославянский язык похороны домашние животные смирение дата поминок конец света старцы клятвы богохульство бездетность именины традиции воцерковление секты молитва акафисты животные работа конфликт с мужем уныние крестные иконы в доме молитвы о здравии пьянство покаяние ссора проблемы связанные с работой болезни вера таинства благословение венчание пост некрещенные измена потеря работы праздники свечи крещение страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика