В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы свечи святые вера молитва за усопших воцерковление венчание паломничество брак ссора Божья воля Библия ревность Евангелие воцерковление детей проблемы в семье прощение жизнь после смерти крещение умер родственник таинства наркомания молитвы о здравии крестное знамение болезни детей каноны и правила смерть свобода богохульство потеря работы проблемы связанные с работой молитва помыслы Псалтирь крест одиночество животные самочувствие в храме секты покаяние праздники самоубийство клятвы наркомания близких лечение крестные конфликт с мужем смирение уныние пост некрещенные гнев конфликт из-за веры исповедь потеря близких именины пьянство отношения с родителями дата поминок измена допустимость брака конец света пьянство родственников брак с мусульманином грех аборт похороны нательный крестик сны святой покровитель старцы болезни домашние животные акафисты благословение страсти традиции церковнославянский язык работа дети поминовение духовник иконы в доме влюбленность бездетность развод суеверия семья в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика