В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших воцерковление детей в храме святой покровитель нательный крестик ссора ревность помыслы дети крестное знамение иконы в доме одиночество секты самоубийство аборт конфликт из-за веры покаяние акафисты проблемы связанные с работой самочувствие в храме каноны и правила старцы Евангелие поминовение сны страсти грех лечение проблемы в семье молитва влюбленность крещение развод наркомания близких пьянство домашние животные Псалтирь конфликт с мужем гнев наркомания крестные бездетность болезни детей работа традиции животные брак болезни пьянство родственников пост именины потеря работы крест клятвы таинства некрещенные измена церковнославянский язык богохульство свобода благословение отношения с родителями иконы дата поминок прощение потеря близких святые воцерковление похороны венчание смерть допустимость брака уныние брак с мусульманином конец света жизнь после смерти молитвы о здравии исповедь смирение вера духовник умер родственник праздники свечи семья паломничество суеверия Библия Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика