В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение исповедь именины традиции молитва за усопших крестное знамение потеря работы пьянство родственников грех конфликт с мужем наркомания паломничество крестные конец света Божья воля воцерковление похороны некрещенные церковнославянский язык домашние животные воцерковление детей святые ссора Псалтирь дата поминок брак с мусульманином измена семья секты свобода развод конфликт из-за веры влюбленность в храме смирение сны жизнь после смерти иконы брак допустимость брака проблемы связанные с работой работа дети нательный крестик поминовение прощение проблемы в семье смерть животные каноны и правила крест венчание болезни Евангелие ревность свечи покаяние болезни детей духовник аборт страсти акафисты самоубийство лечение молитва бездетность потеря близких самочувствие в храме уныние одиночество наркомания близких святой покровитель отношения с родителями Библия пьянство богохульство клятвы умер родственник вера помыслы гнев пост молитвы о здравии суеверия праздники иконы в доме старцы благословение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика