В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей умер родственник церковнославянский язык крест допустимость брака животные гнев пьянство родственников пьянство болезни конец света исповедь Евангелие домашние животные бездетность дети лечение свечи наркомания семья Псалтирь вера духовник грех развод клятвы некрещенные дата поминок свобода воцерковление Божья воля похороны сны крестные конфликт с мужем святые проблемы в семье влюбленность паломничество смирение проблемы связанные с работой молитва за усопших пост крестное знамение таинства нательный крестик одиночество благословение праздники иконы ревность прощение акафисты крещение страсти смерть брак с мусульманином воцерковление детей конфликт из-за веры святой покровитель суеверия уныние наркомания близких помыслы богохульство покаяние потеря работы старцы работа потеря близких иконы в доме самочувствие в храме измена самоубийство брак каноны и правила молитвы о здравии именины поминовение секты традиции аборт ссора в храме отношения с родителями жизнь после смерти Библия венчание молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика