В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии похороны каноны и правила ссора наркомания близких отношения с родителями именины крестные акафисты праздники пьянство домашние животные проблемы в семье церковнославянский язык болезни детей секты Божья воля потеря близких крещение клятвы жизнь после смерти смирение благословение дата поминок крестное знамение самоубийство Псалтирь покаяние суеверия вера животные работа некрещенные брак умер родственник иконы в доме святые проблемы связанные с работой молитва за усопших помыслы иконы пьянство родственников Библия влюбленность семья конфликт из-за веры измена поминовение бездетность пост крест святой покровитель потеря работы смерть лечение дети воцерковление детей уныние самочувствие в храме конфликт с мужем воцерковление Евангелие традиции развод аборт наркомания болезни гнев таинства одиночество грех сны свобода ревность богохульство прощение свечи допустимость брака нательный крестик старцы исповедь духовник молитва конец света в храме брак с мусульманином паломничество страсти венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика