В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции праздники именины конец света дата поминок поминовение брак с мусульманином потеря работы смерть суеверия жизнь после смерти некрещенные отношения с родителями домашние животные старцы конфликт из-за веры свечи лечение грех похороны молитва за усопших пьянство родственников Божья воля крест крестное знамение в храме уныние одиночество исповедь семья Псалтирь крестные акафисты ссора Библия иконы в доме болезни детей воцерковление прощение наркомания близких умер родственник крещение гнев брак наркомания воцерковление детей аборт страсти секты свобода допустимость брака пьянство самочувствие в храме болезни святые сны работа нательный крестик бездетность духовник святой покровитель измена проблемы в семье ревность помыслы молитвы о здравии проблемы связанные с работой иконы влюбленность Евангелие потеря близких богохульство животные венчание самоубийство клятвы вера паломничество благословение покаяние развод таинства конфликт с мужем церковнославянский язык дети пост смирение молитва каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика