В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые Библия благословение крестное знамение акафисты самочувствие в храме крещение дети венчание крестные крест иконы именины ревность Божья воля традиции Псалтирь потеря близких пьянство страсти праздники жизнь после смерти конфликт из-за веры некрещенные паломничество гнев лечение духовник свобода болезни прощение молитва смирение отношения с родителями животные пост брак допустимость брака пьянство родственников старцы вера конец света самоубийство работа болезни детей смерть секты в храме каноны и правила потеря работы Евангелие иконы в доме наркомания близких дата поминок семья проблемы связанные с работой поминовение проблемы в семье бездетность исповедь одиночество молитвы о здравии покаяние влюбленность наркомания свечи нательный крестик воцерковление грех церковнославянский язык сны конфликт с мужем суеверия клятвы брак с мусульманином домашние животные помыслы похороны уныние ссора богохульство измена святой покровитель таинства развод умер родственник воцерковление детей молитва за усопших аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика