В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление свобода крест проблемы связанные с работой Евангелие свечи самочувствие в храме грех влюбленность нательный крестик паломничество духовник страсти конец света каноны и правила гнев наркомания сны допустимость брака отношения с родителями акафисты смерть смирение иконы крестные болезни детей Божья воля животные крещение иконы в доме старцы ревность брак домашние животные Псалтирь брак с мусульманином молитва за усопших в храме семья потеря работы поминовение уныние ссора святые работа аборт воцерковление детей лечение одиночество молитва проблемы в семье вера умер родственник традиции венчание помыслы болезни прощение дата поминок клятвы потеря близких развод церковнославянский язык секты жизнь после смерти Библия таинства некрещенные самоубийство пьянство суеверия похороны исповедь измена бездетность крестное знамение конфликт с мужем конфликт из-за веры дети молитвы о здравии наркомания близких пост благословение именины богохульство праздники покаяние пьянство родственников святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика